5月20日，秭归法院组织全体干警集中观看了红色教育电影《半条棉被》，电影所讲述的“半条被子”的故事深深感动了在场的每一位党员干部。

回首上世纪30年代，那是国民党对工农红军疯狂围追堵截、战火纷飞的岁月，汝城县文明瑶族乡沙洲村就是国民党恐怖统治时期的一个历史缩影。生民立命，无外乎衣食住行四字，可这四字偏偏诉断国人心肠。徐解秀抱着生病的大儿子，蜷缩在屋雨涟涟的残垣内，国民党对红军的妖魔化反动宣传言犹在耳，她警惕、怀疑地等待着，但始终有一个疑虑在心中徘徊：红军真的如同国民党所说的那么恐怖吗？难道你们国民党的统治还不够恐怖吗？

终于，清脆的扣门声还是来了，徐解秀知道她迟早要面对的红军来了，但身在雨中的她对同样身在雨中的红军仍旧保持着疑虑，四目相对时，红军的和颜悦色让徐解秀稍稍放松了警惕，进门后的严谨纪律也让徐解秀逐渐安心。没有嫌弃、没有特殊化、没有强抢硬拿，红军与徐解秀以姐妹相称，完全把彼此当成自己的家人。那一晚，徐解秀在红军的棉被下睡得格外香甜，看着安然入睡的徐解秀，3名红军暗下决定，要将这温暖一直留在人民身边。临别前，即便是徐解秀严厉拒绝，可与人民共患难、同生死的誓言不能成为空话，红军毅然决然拿起剪刀，将棉被一分为二，为徐解秀留下了这半面不太大的被子。可就是这不太大的被子，成了徐解秀舍命也要保管的念想和期盼。

这半条被子，是中国共产党对中国人民最朴实的承诺。同风雨、共患难，让劳苦众生人人有衣穿、人人有饭吃，推翻三座大山，实现人民解放，是那时中国共产党的信念与承诺。如何实现这承诺，如何让人民相信这承诺，那就从这棉被开始吧!棉被分开了，但军民的情谊更近了;红军离开了，但军民的牵挂更浓了。

这半条被子，是中国共产党与人民群众血肉联系的最牢固的见证。人民群众是历史的创造者，是中国共产党人奋斗的出发点和落脚点，坚持一切从群众中来、到群众中去，是中国共产党人不变的初心与使命，不拿群众一针一线，不仅仅是严明的生活纪律，也是牢牢刻在共产党人血液里的印记。

这半条被子，是中国共产党人坚持为群众办实事的最本初的照耀。群众利益无小事，这是中国共产党人永恒不变的坚守。面对群众最真切的呼唤、最迫切的需求，共产党人的双眼要紧紧盯着群众眼神的渴求、双耳要细细聆听百姓殷切的诉求，民心所向即是党心所指，民心所盼即是党心所往。

这两面分开的棉被，一面在民，暖民心，一面在党，炼党性。棉被可以分开，但与群众的血肉联系永远不能间断，两条棉被的距离有多远，取决于中国共产党在落实为民服务上的宗旨是否能一以贯之。只有让人民“得广厦千万间，天下寒士俱欢颜”，人民才会让“为民抱薪者，不冻毙于风雪”。

“什么是共产党？共产党就是自己有一条被子，也要剪下半条给老百姓的人”。这是徐解秀老人对共产党人最朴实、最真诚的评价。百姓看到的是半条被子，但我们共产党人看到不应只是半条“被子”，而应该是“一辈子”，那是人民群众的一辈子，是人民群众衣食无忧、欢声笑语的一辈子；那是国家的一辈子，是国富民强、繁荣昌盛的一辈子；是中国共产党的一辈子，是不忘初心、牢记使命的一辈子。这辈子有多长，人民群众愿意陪你多久，你愿意用多久去回答这个问题，这是每个共产党人需要扪心自问的考验。这一辈子，该如何去守？离不开群众对共产党承诺的坚守、离不开中国共产党人与群众一齐为美好生活而奋斗誓言的信守。

饱含对中国人民和中华民族炽热而又清澈的爱，中国共产党人谱写了无数“半条棉被”的感人故事，但中国共产党人的初心与使命却不会止步于这半条棉被，它所蕴藏的军民鱼水深情也必将沿着悠悠万里的长征路，跨越苍茫山河与蹉跎岁月，指引一代又一代的共产党人在未来的征途上不忘初心、行稳致远。